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犹自心胸少年意，率性霜色上衣襟。

曾认为，归乡也无需指南，乡愁自会引路，故乡会永远停在那片渔船归港的暮色里，那一缕青瓦矮墙的炊烟里，安逸如此、轻柔如初。直到车窗外的高楼林立、路网纵横、灯火绚烂和东谈主潮涌动，与牵记里的小城交错叠加，一种既酸涩又滚热的情态，陡然涌上心头。

这一刻，我才恍然反馈过来，离家廿载春秋，时光从未立足，故乡亦未止步：往时的青涩少年渐染饱经世故，而黄海之滨的寂寂旧埠，也已崛起为时局万千的山海新城。在我远行的岁月里，她以我未始思象的面容拔节助长，她生疏得让我诧异，也亲切得让我心生贪恋，如再会故东谈主，既萧疏，又情深。

她，等于我的故乡——日照。

忆往昔：烟火旧巷，乡愁绵长

很多作者写故乡，写根脉，亦写贪恋。

十多年前，采访作者刘亮程时，他说“东谈主总会是寻根的”。当时年青，只浅浅听过，并未记在心里。寻根？从未思过，故乡那么时常，那么轻飘，似乎没什么值得细细回望、深深担心。

在很长一段时间里，我很少向东谈主端庄提及她。放在山东一众名城之间，济南有泉城考究，青岛拥滨海闻明，曲阜载圣东谈主文脉，比较之下，日照安逸得近乎不起眼。偶尔与东谈主拿起，我总会下意志补上一句：“你可能莫得听过她。”说到底，当时的我，也懒得替故乡争什么存在感。

印象最深的，是小时候母亲常念叨的旧事。上世纪六七十年代，外祖父劝告母亲要勤苦念书，最直白也最扎心的话等于：“不好勤学习，就只可嫁到海边，天天守着那汪水吃鱼。”在老一辈的贯通里，当时的海边从不是雀跃，而是贫穷、偏僻、过时的代名词，是东谈主东谈主都思拚命走出去的所在。

关于成长于八十年代末的我来说，这座小城虽无名气，却藏着一段邋遢而轻柔的旧时光。老城区街巷曲膺惩折，青石板被岁月磨得温润；海曲路梧桐浓荫蔽日，烟台路固然很短很静，也不曾向远方鼎力延迟，但却留住了我多数的脚印。

小城的日子过得很慢，慢到能听见波澜在不远方轻轻呼吸，慢到连风都带着几分坦然与慵懒。清早天刚亮，集市已是东谈主来东谈主往。刚上岸的鱼虾带着清冽的海腥气，煎饼鏊子滋滋作响，焦香混着烟火气，飘满整条胡同。正午时辰，途经啤酒厂，甘醇的麦香随风漫来，成为牵记里相配稳定的滋味。傍晚就更好意思了，夕阳把海面染成一派金红，当时万平口如故一派自然滩涂，莫得网红景致，唯有细软的沙、安稳的风、逐浪的东谈主，渔船踏浪归港，渔网晾在沙滩上，渔家东谈主的笑声伴着咸湿的海风，传得很远很远。

如今，站在熟识又生疏的街头，海风一吹，小时候听的那些老话、见过的那些场景，依然绝难一见在目。原本，日照的历史从不是竹帛上的大酷好，而是祖辈传下来的日子，是刻在心里的家乡味，是走再远也忘不掉的根。

寻文脉：古邑千年，文韵流长

一座城市信得过的动东谈主之处，从不是高楼林立，而是文脉有根、生灵有魂。

仔细熟察这座城市，才发现她从来都不是一座单薄的海滨新城，她自邃古走来，在王人鲁地面的文脉长卷中，写下了浓墨重彩的一笔。

早在新石器期间，这里等于东夷时髦的遑急舞台。以两城行状为代表的龙山文化聚落，范畴雄伟、布局规整，环壕拱卫、功能分区明，尽显史前先民圣洁的筹画颖异。据记录，公元前2800年至公元前2000年间，日照曾一度被誉为亚洲最大的城市。岁月窘态，遗迹有声，从两城到尧王城，再到东海峪，一处处文化遗存静静诉说着这片地盘的迂腐与后光，也让日照成为实证中华五千年时髦的遑急地标。

散步在日照市博物馆，我久久立足于镇馆之宝、国度一级文物蛋壳黑陶高柄杯前。这件礼器以“薄如纸，黑如漆，亮如镜，硬如瓷”的极致工艺知名于世，被誉为“四千年前地球时髦最细腻之制作”。动作高档第墓葬出土的礼器，它是邃古时期身份与权柄的记号，其非常的“熏烟渗碳”工艺让器身莹润如漆，触摸间仿佛能与千年前的匠东谈主对话，尽显龙山期间制陶本事的巅峰水准。

透过这枚陶杯，我不禁在思：是什么样的信仰，撑持先民打磨出如此惊世的宏构？谜底大约就在这山海之间。“日出初光先照”，是日照之名的由来。先民不雅日、祭日、依日而生，在山海之间造成了质朴强烈的自然信仰，也塑造了日照东谈主晨曦而生、稳定极力的集体本性。这种源自邃古的文化基因，未始随岁月灭亡，反而化作城市气质，流淌在一代代东谈主的人命里。

要是说史前时髦奠定了日照的文化根基，那么绵延千载的莒文化，则赋予了这座城市深千里的精神底色。浮来山千年银杏坚定挺拔，既见证过莒鲁会盟的风浪际会，也坦护过《文心雕龙》的著作岁月。刘勰文心传世，莒地礼义相传，致使“毋忘在莒”的古训也经常教导后东谈主别忘本、别忘家乡，这一切都让这片地盘既有山海的开朗，亦有了书卷的高雅。

说到此处，我必须承认一份私东谈主的嗟叹。我爱重《诗经》，曾为这份爱好撰文成书，当时只当是个东谈主志趣。如今回望，才察觉冥冥之中的注定：我内心深处这份对古典文脉的亲近并非偶而。日照地处东夷老家、王人鲁之壤，新石器期间播种下的时髦种子，历经千年传承汇入周代礼乐风华，也暗暗埋下了《诗经》的考究颂里。我与古籍的共识，本就是故乡文脉穿越千年的轻声呼应。

自然，文脉之沉稳，既在汗青记录，更在贩子烟火。让文脉可亲可近的，是那些藏在民间的传承——日照黑陶、农民画、莒县过门笺、岚山皮影……老时刻在匠东谈主手中世代相传，在现代生涯里悄然重生；更有遍布街巷的城市书斋，用散文笔会滋润山海，借文艺行为扎根贩子。在这里，传统文化不再是博物馆里的摆设、枯黄书卷上的翰墨，而是化作街角一盏灯、手边一卷书、身边一场共享，成为东谈主东谈主可感、可触、可亲近的城市温度。

而如今，这延绵陆续的传承，也给乡愁注入更沉稳的注解——它不仅是烟火缭绕的老街与海，更是这片地盘上从未断裂的时髦回响，是从邃古走到本日、永远温热的文化血脉。

看今朝：山海焕彩，一元复始

从前拚命思离开的海，如今成了东谈主东谈主向往的诗。

下笔写故乡，源于春节时刷到的一条短视频。一位温州博主改日照旅行，镜头里那些我早已习看惯的情状，在他教师里竟都成了动东谈主雀跃。

那一刻我才真涌现切地昭彰，海风虽如故阿谁咸味，可故乡照旧不是之前阿谁身价，如今的她从一座“看海一日游”的过境小城，变成来了便不思走、走后仍镂心刻骨的全域旅游名城。二十八公里阳光海岸绿谈，如一条碧丝带，串起万平口、灯塔广场、海洋公园、山海天、吴家台等一众景致，一步一景，沿途皆画。

原本，故乡最佳的形式，往往是你不在的时候长出来的。

海岸之变，最为直不雅。昔日的滩涂瘠土，如今已是滨海生态客厅；也曾约略的渔家乐，也升级成面朝大海的精品民宿。推窗见海，枕浪而眠，清早看红日喷薄，金光铺海；午后散步绿谈，鸥鸟翩飞，沙软潮平；傍晚晚霞染尽海面，渔舟满载归航，灯火清朗按次亮起，东谈主间烟火与山海诗意，在此处终于捏手言和。

日照之好意思，又不啻于海。五莲山、九仙山奇峰竞秀，林海松涛，霏霏时起，登山可将一城山海尽收眼底；浮来山古木参天，禅意清幽，更是隔离尘嚣的静心之地。山海相依，城林相融，四季皆有风味：春有茶田吐绿、百花盛开；夏有碧海阴寒、沙滩欢快；秋有层林浸染、瓜果飘香；冬有温泉温润、年味渐浓。四时流转，物华天宝，将日照的灵秀与温润，写进岁岁年年的日常里。

好意思景以外，更有可触可感的体验。日照的文旅早已跳出单一看海模式，走向千里浸式、体验式、度假式悠闲。东夷小镇里可触摸千年时髦，演艺场上可感受太阳文化的壮阔，赶海拾贝、非遗手作、沙滩露营……种种体验，让每一位来客都能读懂日照非常的轻柔与狂放。

许是“当局者迷”，抑或是“只缘身在此山中”。愚钝如我，直到那条短视频才被点醒，写下这几许翰墨，也方才懂得：我方眼中的旧日寻常，早已是多数东谈主追寻的诗与远方。

向新程：凭海临风，要领铿锵

更让我飘荡的，不是文旅的蝶变，而是整座城市形态的跃升。

二十年光阴，日照从一座安逸的滨海小城，成长为现代化临港生态新城。

城市之兴，首在口岸。日照港早已不是牵记里的绵薄船埠，动作新亚欧大陆桥东方桥头堡、“一带沿途”遑急节点，如今船舶来回，货通寰宇，自动化船埠高效运行，海河联运、海铁联运通江达海，以一港茁壮，带动一城通达。正可谓是，巨轮载得动货品，也载得动一座城市的贪心。在口岸勃兴之下，产业形态亦焕然如新。传统产业连接迭代，新动力、新装备、低空经济等加快计议。所谓“新质出产力”，不再是抽象的认识，而是口岸边轰鸣的车间、执行室里永远的灯火。

经济之变，最终落回日常生涯。高铁奔驰联通天下，高速纵横内畅外联，机场通航高飞远翔，城市干谈宽阔舒展。也曾依靠自行车、公交车出行的日子已成过往，如今的日照气派宏阔，时局一新。中央活力区高楼林立，交易概述体东谈主气兴旺，老旧小区焕然如新，公园绿地棋布星罗，蓝天白云常在，生态底色愈发亮堂。一座宜居、宜业、宜游的现代化海滨城市，已然屹立在黄海之滨。

站在高处鸟瞰，海风宽绰，船来船往，东谈主流如织，盼愿勃发。我确凿不敢笃信，目下这座大气镇静的城市，就是牵记里那座朴素安逸的小城。生疏的街巷楼宇间，藏着我未始参与的成长，却让东谈主心生骄气：它在岁月里沉默莳植，从闭目掩耳走到众所属目，活成了更开朗的面容。

可这份生疏和“不敢笃信”，从未带来疏离，因为海风依旧是牵记里的咸，乡音依旧是心底的暖，血脉里的连累从未调动。走得越远，越懂故乡的意旨：它既是刻着旧时光的故土，亦然奔涌着新活力的发展热土；既是文脉绵长的精神归宿，亦然我不管走多远，一趟头就有的慈详底气。

如今的我，愿带着全新的眼神逐渐走、逐渐看，踏遍新修的绿谈，凝望崛起的新城，细品隧谈的烟火滋味，触摸新期间里她有劲的脉搏与心跳。因为我深知，故乡从未毁灭远行的游子，仅仅以更绚烂的面容，静静等候每一个归东谈主。

正如那海上的灯塔，亮了又灭，灭了又亮，而岸，一直在那边。

（文/郭慕清）开yun体育网